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　　“小時(shí)候，家鄉(xiāng)的年是逛廟會(huì)、看燈展、扭秧歌、唱大戲，現(xiàn)如今，家鄉(xiāng)的年卻是另一派新光景。”記者日前來(lái)到位于內(nèi)蒙古赤峰市新城區(qū)富河街的赤峰博物館，同行的赤峰學(xué)院副教授孫玉恩感慨地說(shuō)：“以往過(guò)年就圖個(gè)熱鬧，現(xiàn)在生活好了，更追求年味兒里的文化味兒?！?/p>

　　據(jù)講解員介紹，公眾對(duì)參觀博物館的熱情近年來(lái)明顯增強(qiáng)。孫教授認(rèn)為，這首先得益于國(guó)家博物館免費(fèi)開(kāi)放的鼓勵(lì)政策，降低了人們進(jìn)入博物館的門檻；其次，也是最重要的，是人們的生活水平提高后，更加注重精神的富足，關(guān)心家鄉(xiāng)文化的意愿也增強(qiáng)了，博物館能直觀、生動(dòng)地讓觀者感知?dú)v史、融入自己所歸屬的文化。

　　上至花甲之年的退休老夫婦，下至尚在父母懷抱中的孩提，參觀者三三兩兩徜徉館內(nèi)，仿佛置身于赤峰那奔騰流淌的幾千年歷史長(zhǎng)河中。博物館擷取了新石器時(shí)代、北方青銅文化、遼金時(shí)期及蒙元時(shí)期的幾次文化高峰，將館藏的一萬(wàn)余件（組）文物按照“日出紅山”“古韻青銅”“契丹王朝”“黃金長(zhǎng)河”四個(gè)專題陳列展出。

　　“日出紅山后，龍興潢水源”，臺(tái)灣著名詩(shī)人席慕蓉曾多次到內(nèi)蒙古尋根，在潢源岸邊親吻曾經(jīng)令她魂?duì)繅?mèng)縈的土地，寫下了傳唱大江南北的經(jīng)典歌曲《父親的草原母親的河》。同樣，對(duì)于每一個(gè)來(lái)博物館參觀的人，這無(wú)疑都是一次“尋根之旅”。

　　提到內(nèi)蒙古，許多人想到的第一個(gè)詞語(yǔ)就是“草原”，然而內(nèi)蒙古聞名中外的遠(yuǎn)不止此。赤峰遠(yuǎn)古先民，創(chuàng)造了以紅山文化為代表的史前文明。作為中華文化發(fā)源地之一，赤峰出土了“中華第一玉雕龍”、榮憲公主珍珠團(tuán)龍袍和摩羯紋金花銀盤等珍貴文物，《甘珠爾經(jīng)》在國(guó)內(nèi)更屬孤品?！氨攫^的鎮(zhèn)館之寶有三件，分別是清代的金字楠木骨灰罐、珍珠團(tuán)龍袍和金字甘珠爾經(jīng)，”講解員告訴記者，許多來(lái)參觀的人，最在乎的就是文物是否為真品、價(jià)值幾何，比如《甘珠爾經(jīng)》的經(jīng)頁(yè)為特制磁青紙，而經(jīng)文用金粉調(diào)膏寫就，無(wú)論裝幀、書(shū)法都堪稱精品，“但作為一位文化工作者，我們希望大家更能關(guān)注文物背后蘊(yùn)藏的歷史、文化價(jià)值，淡化其金錢價(jià)值?！?/p>

　　在赤峰這片古老而神奇的沃土上，屹立的巍巍紅山是每個(gè)赤峰人的根系，浩蕩的西拉木倫河、老哈河是每個(gè)赤峰人的血脈?！暗钊藨M愧的是，相比國(guó)外，在對(duì)文化的學(xué)習(xí)和傳承方面，我們還有很長(zhǎng)的路要走，”講解員說(shuō)，“希望有更多的人能夠了解自己的國(guó)家和城市的歷史，這也是我們工作的意義所在?！保ㄓ浾?孫嘉靖）